01 / 経典教科書推薦
経典教科書推薦
引用
Harrison, F. V. (Ed.). (1997). Decolonizing Anthropology: Moving Further toward an Anthropology for Liberation (3rd ed.). Association of Black Anthropologists, American Anthropological Association.
章の要約
序文 - Yolanda T. Moses
序文は人類学内の持続的な課題に取り組み、学問が関連性と包括性を保つために自らを再発明する必要性を強調します。1991年の初版以来の『人類学の脱植民地化』の進化と影響を反映し、人類学的思考と実践の継続的変革を促します。
前書き - Kimberly Eison Simmons
前書きは人類学の脱植民地化の継続的意義を論じ、長年にわたる進歩と闘争を強調し、特に新世代の黒人人類学者の出現に注目します。アフリカ系アメリカ人人類学者協会（ABA）の40周年を祝い、学際的言説に対する本書の影響を反映します。
序論：変革の主体としての人類学：序論コメントと問い - Faye V. Harrison
序論は人類学の現状とその植民地・帝国主義アジェンダへの共犯を批判的に検討することで本書の舞台を設定します。社会正義と平等を促進する人類学への変革的アプローチを求め、既存の権力構造に挑戦し、より包括的な学問を擁護します。
第1章：人間と自然、白人とその他 - Michael L. Blakey
この章は西洋思想における自然の概念と人類学におけるその含意を探究し、特にそれが人種的階層を永続化し非ヨーロッパ民族の従属を正当化するために使用された方法を扱います。ブレイキーは生物学的決定論の思想的基盤と体系的人種差別の維持におけるその役割を批判します。
第2章：植民地化された人類学：カーゴ・カルト言説 - Pem Davidson Buck
バックは人類学内のカーゴ・カルト言説を検討し、そのような物語が植民地化された人々を非理性的で原始的として描くために使用された方法を強調します。章は、これらのコミュニティの主体性と複雑性を認識する脱植民地化されたアプローチを論じます。
第3章：間テキスト状況での民族誌について：物語を読むか言説を脱構築するか？ - Glenn H. Jordan
ジョーダンは物語が間テキスト的で多面的であるポストモダンな文脈で民族誌を実施することの課題を論じます。章は支配的言説を脱構築し民族誌的作業に内在する権力動力学を認識する反省的アプローチを擁護します。
第4章：フィールドワークの解体：個人的、政治的、理論的、方法論的含意 - Deborah D'Amico-Samuels
ダミコ・サミュエルズはフィールドワークの個人的、政治的、理論的次元を探究し、批判的に関与し政治的に意識的な方法論を論じます。章は人類学研究における反省性と位置性の重要性を強調します。
第5章：政治としての民族誌 - Faye V. Harrison
ハリソンは民族誌実践の政治的含意を深く掘り下げ、人類学者の倫理的ジレンマと責任を強調します。章は文書化するだけでなく社会正義闘争に積極的に関与する民族誌を求めます。
第6章：民族誌の倫理との対峙：中央アメリカでのフィールドワークからの教訓 - Philippe Bourgois
ブルゴアは中央アメリカでのフィールドワークからの洞察を共有し、政治的に不安定な環境で人類学者が直面する倫理的課題に焦点を当てます。章は倫理的責任と周縁化されたコミュニティとの連帯の必要性を強調します。
第7章：「彼らは我々を搾取したが我々はそれを感じなかった」：ヘゲモニー、民族闘争、およびミスキート・サンディニスタ紛争 - Charles R. Hale
ヘイルはミスキート・サンディニスタ紛争を検討し、ヘゲモニーと民族闘争がミスキート人の経験と対応をどのように形作ったかを分析します。章は民族アイデンティティと政治的抵抗の複雑さを強調します。
第8章：人類学と解放 - Edmund T. Gordon
ゴードンは解放運動における人類学の役割を論じ、抑圧されたコミュニティの目標と一致する実践志向のアプローチを擁護します。章は社会変革に貢献する変革的人類学を論じます。
第9章：カーゴ・カルトとしての軍国主義と蓄積 - Angelia Gilliam
ギリアムは現代国家の軍国主義的・蓄積的傾向を批判し、カーゴ・カルトとの類似を描きます。章は軍国主義、資本主義、文化的イデオロギーの交差点を探究します。
第10章：結論 - Delmos J. Jones
ジョーンズは包括的テーマと人類学脱植民地化の将来方向を反映することで本書を結論づけます。章は継続的な批判的関与と植民地遺産に挑戦する新しいパラダイムの開発の必要性を再確認します。
重要概念
人類学の脱植民地化
本書の中心テーマは人類学の脱植民地化で、植民地主義と帝国主義における学問の歴史的共犯を挑戦し変革することを含みます。これは非西洋的視点を周縁化し権力不均衡を永続化した伝統的人類学的実践と理論を批判することを含みます。
解放のための人類学
この概念は社会正義と解放運動に積極的に貢献する人類学を擁護します。人類学者に抑圧され周縁化されたコミュニティの闘争を支援する研究と実践に関与することを求め、より公平で人道的な世界の創造を目指します。
反省性と位置性
反省性は自身の偏見、前提、位置性—人類学者のアイデンティティを形作り彼らの研究に影響する社会的・政治的文脈—を反映する実践を指します。これらの要因を認識し取り組むことは倫理的で責任ある人類学的作業にとって重要です。
ネオマルクス主義政治経済
本書は経済制度と階級関係が社会構造と文化実践を形作る方法を分析するネオマルクス主義政治経済アプローチを組み込みます。この視点は世界資本主義制度における人種、階級、ジェンダーの交差点を強調します。
ポストモダニズムと人類学
人類学におけるポストモダニズムは学問を支配した実証主義と現実主義伝統を批判します。知識生産の主観的性質を強調し文化的意味の唯一の解釈者としての人類学者の権威に挑戦します。しかし、本書は権力関係と政治的闘争を曖昧にする可能性についてポストモダニズムを批判します。
フェミニスト人類学
フェミニスト人類学はジェンダーが人種と階級と交差して社会アイデンティティと権力動力学を形作る方法を検討します。このアプローチは人類学研究と理論に女性の経験と視点を含めることの重要性を強調します。
倫理的人類学
人類学における倫理的考慮は研究者と被験者間の権力動力学への取り組み、十分な説明に基づく同意の確保、研究参加者の福祉と権利の優先を含みます。本書は人類学実践における関与と責任の倫理を擁護します。
ヘゲモニーと抵抗
ヘゲモニーの概念は文化的、思想的、政治的手段を通じて維持される一つの社会集団の他者に対する支配を指します。本書は周縁化された集団がヘゲモニー的力に抵抗し代替的知識形式と社会組織の空間を創造する方法を探究します。
民族誌と政治
民族誌はデータ収集の方法だけでなく政治的行為でもあります。本書は民族誌学者が彼らの作業の政治的含意を認識し社会批判と活動のツールとして民族誌を使用する必要性を強調します。
民族誌における間テキスト性
間テキスト性はテキストの相互接続性とテキストが孤立して存在しないという考えを指します。民族誌において、この概念は意味の複数の層と人類学者と被験者間の対話的関係、より広い社会政治的文脈を強調します。
文化相対主義対普遍主義
文化相対主義は個人の信念と行動が彼ら自身の文化の文脈で理解されるべきだという原則です。これは文化間の共通性を特定しようとする普遍主義と対照的です。本書はこれらのアプローチ間の緊張を論じ、文化的違いを尊重しながら普遍的人権に取り組む均衡の取れた視点を擁護します。
方法論的多元主義
本書は人類学研究における複数の方法と視点の使用である方法論的多元主義を擁護します。このアプローチは複雑な社会現象のより包括的で細やかな理解を可能にします。
第三世界知的伝統
グローバル・サウスの知識人の貢献は真に脱植民地化され包括的な人類学の発展にとって重要として強調されます。これらの視点は西洋中心主義理論に挑戦し社会的・文化的問題を理解する代替枠組みを提供します。
構造的暴力
構造的暴力は社会構造が個人に害を与えたり不利益を与える体系的方法を指します。本書は人類学者が彼らの研究と擁護において構造的暴力の根本原因を明らかにし取り組む方法を検討します。
知識による力の付与
脱植民地化された人類学の重要な目標は彼らの闘争に関連し有用な知識を共同生産することで周縁化されたコミュニティを力づけることです。これは協働的研究実践とアクセス可能で影響力のある方法での研究結果の普及を含みます。
批判的分析
1. 人類学の変革可能性
本書は人類学が社会を研究するだけでなく社会変革に積極的に関与する変革的学問である可能性を論じます。この批判的視点は人類学を中立的で客観的な科学とする伝統的見解に挑戦し、代わりに周縁化されたコミュニティを擁護すべき分野として位置づけます。
2. 植民地遺産の批判
本書の重要部分は人類学内の植民地遺産の批判に専念されます。これは人類学理論と実践が歴史的に植民地権力構造と人種的階層を強化した方法の検討を含みます。著者たちはより倫理的で公平な学問を発展させるためこれらの基盤の再評価を求めます。
3. 人類学理論における交差性
本書は人類学研究における交差性の重要性を強調し、人種、ジェンダー、階級などの様々な社会階層化形式がどのように交差し相互に影響するかを分析することを含みます。このアプローチは社会動力学のより全体的な理解を提供し、これらの要因を孤立させる還元主義的視点に挑戦します。
4. ポストモダニズムの課題
実証主義科学への批判と知識生産の主観的性質の強調におけるポストモダニズムは認識されるものの、本書は人類学を脱政治化する可能性についてもポストモダニズムを批判します。著者たちはテキスト性と相対主義の過度の強調が社会現実を形作る物質的条件と権力関係を曖昧にする可能性があると論じます。
5. 倫理的ジレンマと責任
倫理的考慮は中心テーマで、複数の章がフィールドワーク実施時に人類学者が直面するジレンマを探究します。十分な説明に基づく同意、搾取の可能性、倫理的責任の必要性などの問題が詳細に論じられます。本書は研究参加者の権利と福祉を優先するより関与的で倫理的に責任のある人類学を擁護します。
6. 原住民人類学者の役割
本書は原住民人類学者—自分たちの文化やコミュニティを研究する人々—の貢献と課題を強調します。より広い学問内でのこれらの学者の周縁化を批判し、人類学理論と実践を豊かにすることができる彼らの独特な視点と洞察のより大きな認識を求めます。
7. ネオマルクス主義政治経済の関連性
ネオマルクス主義政治経済の組み込みは世界資本主義制度が不平等を永続化する方法を分析する批判的枠組みを提供します。この視点は社会関係を形作る経済構造の役割を強調し、これらの要因の学問の歴史的軽視を批判します。
8. フェミニスト批判と貢献
フェミニスト人類学はジェンダー、人種、階級の間の複雑な相互作用を理解するのに不可欠として示されます。本書は女性の経験と貢献を周縁化した伝統的人類学アプローチを批判し、より包括的で交差的な分析を擁護します。
9. 民族誌的権威の問題化
著者たちは民族誌的権威の概念—人類学者が彼らが研究する文化を解釈し代表する最終決定権を持つという考え—を批判的に検討します。このプロセスに内在する権力動力学を強調することで、本書は民族誌研究の対象により大きな発言権を与えるより協働的で参加的なアプローチを求めます。
10. 倫理的関与の課題
本書は人類学における倫理的関与の実際的課題、特に政治的に不安定または抑圧的な環境での課題を探究します。倫理的で政治的に関与した研究実施に関わるリスクと責任、研究者と参加者両方への潜在的結果を論じます。
11. 人類学正典の批判
本書は既存の人類学正典をそのヨーロッパ中心主義と男性中心主義で批判し、非西洋と女性学者の貢献を体系的に排除または周縁化してきたと論じます。より広い範囲の視点と声を含めた正典の再定義を求めます。
12. 軍国主義と資本主義の影響
軍国主義と資本主義に関するギリアムの章は、これらの力が世界的不平等を形作り人類学研究に影響する方法を批判します。本書は人類学者がこれらの問題と批判的に関与し、彼らの作業が軍国主義的・資本主義的イデオロギーを強化するのではなく挑戦する方法を考慮しなければならないと論じます。
13. 人類学における擁護と活動
本書は擁護と活動を人類学学問の不可欠な部分として位置づけます。人類学者は彼らの知識と技能を使って社会正義を擁護し彼らが研究するコミュニティを支援する責任があると論じます。これは学術的知識の生産だけでなく公的学問と活動への関与を含みます。
14. 方法論の脱植民地化
本書は伝統的研究実践に挑戦し周縁化されたコミュニティの視点と必要を優先する脱植民地化された方法論を擁護します。これはより参加的、協働的で、地域的知識と主体性を尊重する新しい方法の開発を含みます。
15. 認識論的・方法論的多元主義
本書は多様な視点とアプローチを受け入れる認識論的・方法論的多元主義を求めます。この多元主義は複雑な社会現象のより包括的で細やかな理解を発展させ、西洋中心主義パラダイムの支配に挑戦するのに不可欠と見なされます。
現実世界への応用と事例
1. 構造的不平等への取り組み
『人類学の脱植民地化』で概説された原則は様々な文脈で構造的不平等に取り組むために適用することができます。例えば、人類学者は周縁化されたコミュニティと協力して経済政策の地域住民への影響を記録し分析し、それによってより公平な経済実践への擁護を支援する証拠を提供できます。体系的不平等がどのように維持されるかを強調することで、人類学者は社会変革のための戦略開発を支援できます。
2. コミュニティ基盤参加研究（CBPR）
CBPRは研究プロセス全体を通じた研究者とコミュニティメンバー間の協力を含みます。このアプローチは研究がコミュニティの必要と優先事項に取り組み、研究結果が彼らに直接有益であることを確保するために使用できます。例えば、都市環境で、CBPRはジェントリフィケーションの影響を研究するために使用でき、住民をデータ収集と分析に関与させて彼らの権利と利益を保護する政策を擁護できます。
3. 紛争地域での倫理的関与
チャールズ・R・ヘイルによって記述されたミスキート・サンディニスタ紛争を研究する人々など、紛争地域で働く人類学者は、彼らの洞察を使って国際人権組織と政策立案者に情報を提供できます。影響を受けたコミュニティの生きられた経験の詳細で現地の説明を提供することで、人類学者はより効果的で人道的な介入の形成を支援できます。
4. 博物館実践の脱植民地化
博物館展示に対するマイケル・L・ブレイキーの批判は博物館が彼らの実践を脱植民地化する必要性を強調します。これは先住民と地域コミュニティと協力して展示を共同キュレートし、彼らの視点と声が代表されることを確保することを含みます。博物館はまた彼らの物語を植民地主義と帝国主義の歴史的・継続的影響を含むように修正できます。
5. 環境正義
人類学者は環境悪化が周縁化されたコミュニティに不平等に影響する方法を記録することで環境正義運動に貢献できます。例えば、低所得地域での汚染の健康への影響を研究することで、人類学者はよりきれいな環境のための草の根キャンペーンを支援し、企業と政府に責任を負わせることができます。
6. 政策開発
脱植民地化された人類学からの洞察はより包括的で公平な政策の開発に情報を提供できます。人類学者は移民、住宅、教育、医療などの問題について証拠に基づく勧告を提供できます。彼らの作業は政策がすべてのコミュニティ、特に歴史的に周縁化されたコミュニティの多様な必要と経験を考慮することを確保するのに役立ちます。
7. 教育とカリキュラム開発
本書の批判は多様な視点と歴史を含むように教育カリキュラムを改革するために使用できます。教育者は『人類学の脱植民地化』からの読み物とケーススタディを組み込んで学生に包括的で公平な研究実践の重要性を教えることができます。これは社会正義に専念する新世代の人類学者の育成に役立ちます。
8. 協働民族誌
民族誌における間テキスト性に関するグレン・H・ジョーダンの議論は、研究者とコミュニティメンバーが研究成果を共同執筆する協働民族誌のモデルを示唆します。このアプローチは文化実践の記録やコミュニティ史の開発など様々な設定で適用でき、結果として生じる物語が共創され共同所有されることを確保します。
9. パブリック人類学と擁護
パブリック人類学は学界を超えたより広い聴衆と関与して社会問題に取り組むことを含みます。人類学者は論説を書き、公共フォーラムに参加し、ソーシャルメディアを使用して人種的不正義、ジェンダー不平等、経済格差などの問題への認識を高めることができます。彼らの専門知識は世論を形作り政策議論に影響を与えるのに役立ちます。
10. 健康格差
中央アメリカでのフィールドワークからのフィリップ・ブルゴアの教訓は、周縁化されたコミュニティの健康格差に取り組むために適用できます。人類学者は医療提供者と協力して文化的に敏感な健康介入を開発し、医療実践と政策が多様な人口の生きられた経験によって情報を得ることを確保できます。
11. ジェンダー公平イニシアティブ
本書で論じられたフェミニスト人類学は、ジェンダーが不平等の他の形式とどのように交差するかの細やかな理解を提供することでジェンダー公平イニシアティブに情報を提供できます。例えば、人類学者は組織と協力して異なる文化的・社会経済的文脈における女性の特定の必要に取り組むプログラムを設計できます。
12. 法的・人権擁護
人類学研究は法的・人権擁護を支援するために使用できます。例えば、人種差別や人権侵害の事例を記録することは法的ケースと人権キャンペーンで重要な証拠を提供できます。人類学者はまた法廷で専門証人として奉仕し、周縁化された集団の経験を文脈化するのに役立ちます。
13. 教育不平等への取り組み
『人類学の脱植民地化』の影響に関するキンバリー・アイソン・シモンズの反省は教育へのアクセスの不平等に取り組む教育プログラムの開発に使用できます。学校とコミュニティ組織と協力することで、人類学者は周縁化されたコミュニティの歴史と貢献を反映し、より包括的な教育環境を促進するカリキュラムの設計を支援できます。
14. 組織の文化的能力の向上
特に多文化環境の組織は、文化的能力を向上させるために脱植民地化された人類学の洞察から利益を得ることができます。これは文化的違いを理解し尊重するスタッフの訓練を含み、サービス提供を改善し、より包括的な職場文化を育成できます。
15. メディアと表象
民族誌的権威と表象の批判はメディア実践に適用できます。人類学者は映画製作者、ジャーナリスト、他のメディア専門家と協力して周縁化されたコミュニティの表象が正確で、尊重的で、力を与えるものであることを確保できます。これはステレオタイプに挑戦し、より細やかな描写を促進するのに役立ちます。